স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী – জীবনী ও অবদান

স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী – – জীবনী ও অবদান

স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী ছিলেন একজন হিন্দু ধর্মগুরু, সমাজসংস্কারক এবং আর্য সমাজের প্রতিষ্ঠাতা।

পরিচিতি

জন্ম

• ১৮২৪ খ্রিস্টাব্দের ১ই ফেব্রুয়ারি কোম্পানি রাজে সৌরাষ্ট্রের মৌরভীতে (গুজরাটের মৌরভী জেলা ) জন্মগ্রহণ করেন।
• তাঁর পিতা কর্ষণজী লাল তিওয়ারী ছিলেন সরকারের রেভিনিউ কালেক্টর।
• মাতার নাম ছিল যশোদাবাই।
• দয়ানন্দ সরস্বতীর প্রকৃত নাম ছিল মূলশঙ্কর তিওয়ারী ।

দেখে নাও : ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর জীবনী – Ishwar Chandra Vidyasagar Biography in Bengali

বাল্যজীবন

• তিনি তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন তাঁর পিতার কাছে। আট বছর বয়সে উপনয়নের সাথে সাথে তিনি শিক্ষাজীবনে প্রবেশ করেন ।
• ইংরেজি শিক্ষার সুযোগ তিনি না পেলেও সংস্কৃতে বুৎপত্তি অর্জন করেন।
• বাল্যকালে তাঁর ছোট বোন ও কাকা কলেরায় মারা যান। ব্যথিত মূলশঙ্কর তখন মৃত্যুচিন্তা এবং অমরত্ব লাভের উপায় অনুসন্ধান শুরু করেন। ফলে তার চিন্তা-ভাবনায় বৈরাগ্যভাব আসে।
• ছেলের সংসারের প্রতি বৈরাগ্য দেখে পিতা কর্ষণজী ছেলের বিবাহের ঠিক করেন। কিন্তু ১৮৪৬ সালে ২২ বছর বয়সে মূলশঙ্কর বাড়ি থেকে পালিয়ে যান।

দেখে নাও : রাজা রামমোহন রায় কুইজ

সত্যান্বেষণ

• ১৮৪৬ – ১৮৬০ পর্যন্ত সত্য ও অমৃতের সন্ধানে তিনি প্রায় ১৫ বছর অরণ্য থেকে হিমালয়, বিভিন্ন মন্দিরে-মঠে সাধুসঙ্গে ও যোগসাধনায় লিপ্ত হন।
• এর পরে তিনি ব্রহ্মচর্যের দীক্ষা নেন এবং তখন তাঁর নাম হয় – ‘ব্রহ্মচারী শুদ্ধাচৈতন্য’।
• পরবর্তীকালে পূর্ণানন্দ সরস্বতী নামক সন্ন্যসীর নিকট সন্ন্যাস গ্রহণ করেন। তখন তার নাম হয় ‘দয়ানন্দ সরস্বতী’।
• এছাড়াও জোয়ালানন্দ পুরী ও শিবানন্দ গিরির নিকট তিনি যোগবিদ্যা শিক্ষা নেন।
• ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে তিনি মথুরায় বিরজানন্দ দণ্ডিশের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন।

মতবাদ প্রচার

• বিরজানন্দ দণ্ডিশের শিষ্যত্ব গ্রহণ করার পর তিনি বৈদিক মত প্রতিষ্ঠার জন্য বিভিন্ন স্থানে ঘুরে বেড়ান।
• তিনি ভস্মলেপন, রুদ্রাক্ষ ও তিলক ধারণ করার প্রথার তীব্র প্রতিবাদ করেন। তাঁর মতে – “সাধনার জন্য বাহ্যিক চিহ্ন ধারণ করার প্রয়োজন নেই, ইহা পশুবৎ মানুষের কর্ম।”
• ১৮৬৯ সালে ১৭ই নভেম্বর বারাণসীর কাশীতে তিনি ”বেদ মূর্তিপূজা সমর্থন করে?” – এই বিতর্কে কাশির পন্ডিতদের পরাজিত করেন। ক্রমেই তাঁর জনপ্রিয়তা বাড়তে থাকে এবং দূর-দূরান্ত থেকে বহু ভক্ত তাঁর ব্যাখ্যা শুনতে আসতেন।
• তিনি লিঙ্গ, বর্ণ নির্বিশেষে সকল শিশুর বেদ শিক্ষার পক্ষে মত দিয়েছেন।
• বিভিন্ন স্থানে বৈদিক বিদ্যালয় বা গুরুকুল প্রতিষ্ঠার চেষ্টাও করেন তিনি।
• প্রথম বিদ্যালয়টি ১৮৬৯ সালে ফররুখাবাদে মাত্র ৫০ জন শিক্ষার্থীদের নিয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়।
• পরবর্তীকালে মির্জাপুর (১৮৭০), কাসগঞ্জ (১৮৭০), চালিসার (আলীগড়) (১৮৭০) এবং বারাণসী (১৮৭৩) -তে এরকম আরও বিদ্যালয় ছড়িয়ে পরে।
• এই সমস্ত বিদ্যালয়গুলিতে শিক্ষার্থীদের খাবার, বাসা, পোশাক এবং বই বিনামূল্যে দেওয়া হতো।

আর্য সমাজের প্রতিষ্ঠা

• বোম্বাইয়ে অবস্থানকালে তিনি প্রার্থনা সমাজের সংস্পর্শে আসেন।
• তিনি প্রার্থনা সমাজের নাম পরিবর্তন করে আর্য সমাজ নাম রাখতে চেয়েছিলেন। কিন্তু সেই প্রস্তাব গৃহীত হয়নি।
• ১৮৭৫ সালের ৭ই মার্চ তিনি বোম্বেতে ২৩জন সদস্য নিয়ে আর্য সমাজ প্রতিষ্ঠা করেন।
• গিরিধারীলাল দয়ালদাস ছিলেন বোম্বাই আর্য সমাজের সভাপতি এবং কর্ষণদাস সম্পাদক পদের দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
• পরবর্তীতে ১৮৭৭ সালে লাহোরে, ১৮৭৮ সালে মুলতানে ও মিরাটে, ১৮৮১ সালে আগ্রা ইত্যাদি স্থানে তিনি আর্য সমাজ প্রতিষ্ঠা করেন।

মৃত্যু

• জীবনের শেষ বছরগুলি তিনি রাজস্থানের রাজাদের স্বদেশি চেতনা জাগ্রত করার কাজ করেছিলেন।
• যোধপুরের মহারাজা দ্বিতীয় যশবন্ত সিং স্বামী দয়ানন্দের শিষ্য হতে আগ্রহী ছিলেন। কিন্তু মহারাজাকে ‘নান্হী জান’ নামে এক গণিকার সাথে দেখে স্বামী দয়ানন্দ তাকে ভর্ৎসনা করেন এবং নারী ও সমস্ত অনৈতিক কাজ ত্যাগের উপদেশ দেন।
• এই পরামর্শে নান্হী ক্ষুব্ধ হয়ে রাঁধুনি জগন্নাথের দ্বারা বিষ ও কাচের গুড়ো মেশানো দুধ পরিবেশন করেছিলেন। বিষ পানের পর বেশ কয়েক দিন স্বামী দয়ানন্দ শয্যাশায়ী হয়ে তীব্র যন্ত্রণা ভোগ করেন।
• মহারাজ দয়ানন্দকে বাঁচানোর জন্য মাউন্ট আবু, আজমীর প্রভৃতি জায়গায় পাঠান। কিন্তু স্বাস্থ্যের কোন উন্নতি হয়নি।
• অবশেষ ১৮৮৩ সালের ৩০ অক্টোবর দীপাবলির সন্ধ্যায় মন্ত্র জপ করতে করতে তিনি মারা যান।